در باره مواضع اخير خاتمی

مشکلی که در فضای سیاسی ایران به چشم می خورد این است که مجموعه ای از روشنفکران ضمن داشتن دغدغه های فکری خود وارد فضای سیاسی می شوند و حوزه فعالیت سیاسی آنها در مجموع به اعلام مواضع تقلیل می یابد و سقف فعالیت های آنها در سطح انتشار یک نشریه و آرای آنها است که طبیعتا برای یک فعالیت سیاسی معطوف به نتیجه کافی نیست.

علیرضا رجایی درباره اظهار نگرانی خاتمی از پیروزی جریانی در انتخابات خبرگان آینده که هیچ نسبتی با امام، انقلاب و نظام ندارد، گفت: خاتمی بعد از انتخابات اخیر ریاست جمهوری بعضا مواضع سیاسی ای را اتخاذ کرده که برجسته ترین آنها ابراز نگرانی از تسلط یک جریان بوده که البته با واکنش هایی هم رو به رو شد.

این فعال ملی ـ مذهبی در گفت و گو با خبرنگار سیاسی آفتاب تصریح کرد: ضمن اینکه باید از این مواضع استقبال کرد اما مشکل این نحوه حضور سیاسی، همان مشکلی است که دامنگیر فضای سیاسی ایران بوده و هست و آن هم سازمان نیافتگی و فقدان یک تشکیلات دائمی است.

به گفته وی، مشکلی که در فضای سیاسی ایران به چشم می خورد این است که مجموعه ای از روشنفکران ضمن داشتن دغدغه های فکری خود وارد فضای سیاسی می شوند و حوزه فعالیت سیاسی آنها در مجموع به اعلام مواضع تقلیل می یابد و سقف فعالیت های آنها در سطح انتشار یک نشریه و آرای آنها است که طبیعتا برای یک فعالیت سیاسی معطوف به نتیجه کافی نیست.

رجایی اظهار کرد: ضمن اینکه مواضع خاتمی موثر است ولی آنها از همان مشکلی در عرصه فعالیت سیاسی رنج می برند که سایر روشنفکران.

به نظر می رسد روشنفکران دینی که طبیعتا با مواضع مصباح و شاگردان وی موافق نیستند، در این تقابل متاسفانه نمی توانند نقش مهمی را ایفا کنند.

به دلیل اینکه موضع گیری های مصباح و شاگردان وی تنها یک اظهارنظر تئوریک نیست، بلکه نوعی تقابل در ساختار سیاسی و تاریخی کشور است.

وی در ادامه خاطر نشان کرد: نتیجه نهایی از منازعه فکری و سیاسی بر می گردد به اینکه کدامیک از جناح های سیاسی و اجتماعی وجه غالب را پیدا کند اما من فکر می کنم ضمن اینکه روشنفکران دینی باید مواضع خود را ابراز کنند باید در عین حال ببینند در این درگیری که در ساخت سیاسی در حال شکل گیری و گسترش است چه نتیجه ای حاصل می شود.

رجایی در پایان تصرح کرد: نکاتی که مصباح مطرح می کند، مسائل دیرینه ای است که در حدود بیش از دو قرن اخیر در حوزه اسلام اجتهادی مطرح است و پاسخ به آنها هم به نظر من در چارچوب اسلام اجتهادی به آسانی ممکن نیست. به همین دلیل قضایا را نباید در حد یک اظهار نظر تقلیل داد.
بنابراین روشنفکران دینی به طور شفاف در مقابل مسائل بنیادی فکری و سیاسی قرار گرفته اند.
منبع: آفتاب