“اخلاق دينى”و لاييسيته

اخلاق به آن ارزشهايى گفته مى شود كه بر امر خير و خوشبختى انسان دلالت كند. پشتوانه اخلاق، مجموع عملكرد عقل و خرد است كه به يك مسئوليت دائم التزايد شخصى فرا مى رويد. بنابراين مى توان گفت پايه اخلاق بر سه چيز يعنى؛ عقل و خرد، مسئوليت و سعادت انسان استوار مى شود. رُشد اخلاقى، رُشد محسوس و انضمامى […]

» ادامه

طرح جايگزينی سوخت هسته ای با سوخت های فسيلی در کشتی ها

مصاحبه بهروز بيات با چشم انداز بامدادی بی‌بی‌سی فارسی؛ شنبه ۳۱ تیرماه ۱۳۹۱، برابر با ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۲ میلادی در مورد طرح نمايندگان مجلس شورای اسلامی در مقابله با تحريم های اقتصادی، برای جايگزينی سوخت هسته ای با سوخت های فسيلی در کشتی های ايرانی، بعنوان راه حل برای مشکل سوخت گيری و طی مسافت های طولانی. [audio:http://jomhouri.com/jomhouri/wp-content/uploads/2012/07/bbc_bayat.mp3|autostart=yes] در این […]

» ادامه

چند نکته در باره جدایی دین از حکومت

«برای یک سکولاریسم انسانی» نکته اول: در معنای سکولاریزم و لائیسیزم سکولاریزم (secularism) بر گرفته از واژه لاتینی saeculum است که به معنای عصر و یا نسل به کار می‌رفته. age یا generation بعدها در مسیحیت به The Temporal World اطلاق شده که «امروزه نیز در کشورهایی که اکثریت با پروتستانهاست در همین مفهوم به کار می‌رود».(۱) بریان ویلسون در […]

» ادامه

هر جا انديشيدن هست، نقد هم هست

هر جا انديشيدن هستى دارد، نقد هم هست كه بى نقد انديشيدن نيست تعميم “اخلاق دينى” كه اين امرى تجريدى است به حوزه عمومى اخلاق جمعى، تتمه خطرى است كه همچنان مى تواند جامعه ايران را به بند خود كشد. يك فرد كه براى خود تعييناتى از “اخلاق دينى” قائل است همچون آيت الله منتظرى، با فاصله از قدرت به […]

» ادامه

باب روپرت رامزفلد

باب دایموند، رئیس بانک بارکلی – که از بزرگترین بانک های دنیاست – دیروز از مقام خود استعفا داد و امروز در برابر کمیته منتخب پارلمان بریتانیا در باره خلاف کاری های بانک بارکلی استنطاق شد. او متهم است که در نرخ بهره بین البانکی از طریق گاوبندی با بانک های دیگر دست کاری کرده است. آنها از این طریق […]

» ادامه

استراتژی جمهوریخواهان دربرابر ولايت فقيه

مقدمه  پس از انقلاب بهمن نیروهای شناخته شده جمهوری خواه ایران، جبهه ملی ایران، نهضت آزادی ایران و حزب ملت ایران همه تلاش خود را به کار گرفتند که در ایران یک جمهوری پارلمانی شکل بگیرد. نهضت آزادی ایران و جبهه ملی ایران که اولین دولت پس از انقلاب به نخست وزیری آقای بازرگان را تشکیل داده بودند، طرح پیش […]

» ادامه

راه مصدق همچنان، ستارۀ قطبیِ راهنمای ماست

(به مناسبت ۱۳۰مین زادروزِکترمحمد مصدّق) درمیان شما حضّار محترم، من، به سبب سنّ و سالم، شاید یگانه کسی باشم که این سعادت را داشته‌ام که دوران جوانی‌ام را همزمان با از سرگیریِ فعالیّت سیاسی دکترمحمد مصدّق، پس از شهریور ۱۳۲۰ سپری کرده ام. چنانکه می‌دانید، دکترمصدق، طّی سالیان دراز پیش از شهریور ۱۳۲۰، به دلیل مخالفت با تغییر سلطنت به […]

» ادامه

نگاهی به رشد افراط گرایی در جهان

این روزها شاهد رشد هر چه بیشتر جریانهای افراطی اسلامی در مناطق مختلف جهان هستیم حتی در کشورهای آزادی چون جوامع اروپائی هم رشد میکنند و هر چه بیشتر از وسائل ارتباطی مدرن و اینترنت استفاده کرده و باین طریق خود را بهتر سازمان میدهند و حتی از آزادی بیان که خود در نهایت با آن مخالفند به بهترین شکلی […]

» ادامه

جنبش سبز، جنبش مطالباتی مدرن

سخنرانی در مراسم “سومین سالگرد آغاز جنبش سبز” در کلن آلمان    با سلام به خانم ها و آقایان محترم، دوستان عزیز و تشکر از مجریان برنامه با شادباش سومین سالگرد جنبش سبز و با درود به همه مبارزان راه آزادی صحبتم را با یکی از سوالهایی که در طول این سه سال بیش از همه طرح شده است، در […]

» ادامه

کینه توزی یا روشنگری؟

شمشير داموكلس “روسانتى مان” آقای داریوش آشوری بر بالای سر روشنگرى آقای داريوش آشورى در سخنرانی خود در دانشگاه لوس آجلس تحت عنوان “ما که هستیم”، از “روسانتى مان” نيجه اينگونه نقل به تفسير مى كند- ” نيچه”، اما، بار معنايى خاص مى دهد( از روسانتى مان) و آن اين است كه “كينه توزى” چگونه ارزش مى آفريند، چگونه تفسير […]

» ادامه
1 201 202 203 204 205 209