دیدگاه

هدفِ القاء “دين ستيز”ى، ستيز با روشنگريست(٣) خوب و بد جناح هاى جمهورى اسلامى به چه معناست؟ ارزش انتزاعى به آن ارزشى گفته مى شود كه منفرد باشد و دور از اصالت باقى بماند. آرمانها آن ارزشهايى است كه فرد از روى شيفتگى و نه عقلانى به موضوعات مربوط به انسان و سعادت او، تصورى از آن در ذهن دارد […]

در مقاله “بنیان های ویران خطابه محمد رضا نیکفر”، از منظر یک جامعه شناس نشان دادم که چه گونه بسیاری از مدعاهای آقای نیکفر شعارگونه، سطحی و تناقض آمیز است و در جوی که در اثر عملکرد جمهوری اسلامی بسیاری از دین نیز خشمگین هستند ایشان برای رضایت خاطر آنان انصاف روشنفکرانه را فدای بازارکرده و با ولنگاری در تعاریف […]

آيا از منظر روشنگرى نقد دين محدود است؟ هيچ محدوديت و مرزى براى روشنگرى در بررسيدن، رسوخ و نفوذ به ارزشهاى انسان وجود ندارد چونكه هدفش روشن كردن تمامى زواياى آن ارزشها و نشان دادن وزن آنها و همچنين متعين ساختن حداعتبار آنها در معقولات و مفهومات كلى به خدمت سعادت انسان است بعنوان مثال: “منشور حقوق شهروندى” حسن روحانى […]

ج- گذار دموکراتیک یا پیش فاز های گذار به دموکراسی؟ “الگوی اصلاحات مردم سالارانه در چارچوب نظام سیاسی” اصلاح طلبان دوم خردادی در رابطه با گذار دموکراتیک در ایران دچار دو تناقض اساسی است. نظریه پردازان اصلاح طلب دوم خردادی در ادبیات سیاسی خود، پروسه پیشبرد و اجرای توسعه سیاسی مورد نظرشان را در ایران “پروسه دموکراتیزاسیون( گذار دموکراتیک) ” […]

آیا ایران بار دیگر عقب می‌ماند؟ بخش چهارم توسعه پرشتاب ایران قبل از انقلاب چکیده بخش‌های پیشین: در بخش نخست، با مقایسه آماررشد ایران قبل و بعد از انقلاب و با کشورهای هم‌ردیف نشان داده شد که رشد ایران بعد از انقلاب با افت شدیدی روبرو شده است. در بخش دوم، عوامل این افت، یعنی سلطه نهاد روحانیت و نظامیان، […]

سياست بدون روشنگرى نفس نمى تواند بكشد و روشنگرى تبديل مبهم به مفهوم است. آيا سى پنج سال حاكميت ارزشهاى اسلام بر ايران و در تداومش همچنان اتكاء به “معيارها و ارزشهاى اسلامى” بر نظام سياسى محمد خاتمى به سوى سراب “دموكراسى دينى” مبهم و در واقع اوهام نيست؟ در فرهنگ ما و در نزد ما كنونى ها نمى توان […]

الگوی اصلاحات مردم سالارانه در چارچوب نظام سیاسی در برنامه ی انتخاباتی محمد خاتمی به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری در دوم خرداد ، گفتمانی تحت عنوان “اصلاحات” وجود نداشت. عمده تاکید خاتمی و نیروهای حامی او بر سر بازگشت به قانون اساسی و اجرای کامل آن و قانون مداری بود. انتخابات دوم خرداد 76 تبدیل به جنبش اعتراضی نیروهای اجتماعی […]

ب- مدل توسعه ستیز ” الگوی پیشرفت ایرانی- اسلامی” هسته اصلی اصلاحات اساسی در ایران را اصلاحات دموکراتیک و اصلاحات اقتصادی تشکیل می دهند چنانکه در بند الف توضیح داده شد مانع اصلی اصلاحات دموکراتیک در ایران ساختار اقتارگرایانه ولی فقیه غیر مسئول با با حق وتو و مادام العمر و دارای اختیارات گسترده و ارگان های متعدد انتصابی زیر […]

(نقدی بر نوشتۀ آقای محمد سهیمی با عنوان “ برنامه هسته‌ای ایران: دروغ ها، واقعیّات، و راه حل برای خروج از بحران”)  برنامۀ هسته ای جمهوری اسلامی ایران به ویژه غنی سازی از هیچ منظری قابل دفاع نیست. دستاوردش انزوای جهانی، خسارات کلان اقتصادی و تهدیدات جنگی ویرانگر بوده است. کوشش در توجیه اش کمک به ادامۀ وضع موجود است. […]