یک خوش بینی تصحیح شده دیروز كتاب تازه فوكوياما بنام «هويت» به دستم رسيد. بلافاصله با اشتیاق شروع به خواندن کردم. نوشته هاي او را مي پسندم. چون از یک سو بيشتر بر «تغيير در وضعيت» و كمتر بر «تفسیر وضعیت» متمرکز است. و از سوی دیگر هم چالش ها و نقطه قوت های هر دو سمتِ روندِ سیاسی را مي بيند، […]
» ادامه
۱- مخالفت حکومت ما با علوم انسانی، مخالفت فرمان علیه فهم است. علوم انسانی ریشه در افکار و آراء دورۀ روشنگری Aufklärung دارد. روشنگری خود را در مخالفت با وحی مسیحی در معنای «مجموعهای از آموزهها که از عالم فوق عقلانی الوهیّت به انسان فرود آمده» معنا کرده است. این تعریف از وحی مسیحی موضع رسمی کلیسا در دوران روشنگری […]
» ادامه
سرسخن عرصه ی نشريه ی آزادی انديشه ، علوم انسانی و اجتماعی است سه جزء درهم تنيدهی علوم انسانی و اجتماعی و انديشه و آزادی همه ی ضرورتِ وجودی و هدفهای نشريه را بيان میکند ابزارِ کارِ علوم انسانی و اجتماعی کلمه است و با کلمه است که دراين علوم نظريه پردازی میشود و به اين معنا، علوم انسانی و […]
» ادامه
“آنها هیچ شباهتی به قهرمانان تخیلی ندارند. آنجا ایستاده اند، خسته و بی قرار با ریش نتراشیده، ساکن و اگر هم در حرکت باشند در سوراخی تاریک نفسی میکشند و سیگاری دود میکنند. با این وجود ویلی و جو آنطور که بیل ماولدین انها را بصورت سربازان آمریکایی در جنگ جهانی دوم تصویر میکند، سمبل آمریکای جنگجو و شکست ناپذیر […]
» ادامه
دفتر نهم گاهنامه فلسفی خرمگس با موضوع مرکزی ” پوپولیسم” منتشر شد و به صورت آنلاین در اختیار همگان قرارگرفت. خرمگس، گاهنامه ای فلسفی است که داوطلبانه زیر نظر شورای دبیران اداره و منتشر می شود و دانلود آن برای همگان در سراسر دنیا آزاد است. با قدردانی از همکاران، نویسندگان، مترجمان همراه و چهره های فلسفه و رشته های […]
» ادامه
جامعه روشنفکری ایران به رغم شباهت های بسیار با سایر جوامع اسلامی ویژگی هایی خاص خود دارد. برای درک وضعیت روشنفکران، جایگاه آنان و تصویر ذهنی جامعه از آنان می باید بر چند ویژگی تکیه کرد. یکی از این ویژگی ها شک، تردید، بی اعتمادی و بد بینی جامعه نسبت به روشنفکران از یک سو و در میان خود روشنفکران […]
» ادامه
سمیرامین: نامی آشنا؛ اقتصاددانی توانا! رئوس نظرات سمیرامین و نقد آن روز یکشنبه 12 آگوست سمیرامین (مارکسیست فرانسوی مصری تبار) درگذشت. او از موسسین و تئوریسین های فورم اجتماعی جهانی بود. از او آثار بسیاری در زمینه نقد اقتصاد سیاسی به جا مانده است. او تا آخر عمر منتقد نظام سرمایه داری باقی ماند. سمیرامین در دهه هفتاد میلادی نقش […]
» ادامه
روشهای ساختارگرایانه و سوبژکتیویستی در تدوین نظریه گذار از استبداد گشایش پرسش مرکزی این نوشته آن است که چرا در این صد و اندی سال گذشته، ایران نتوانست بر استبداد سیاسی نقطه پایانی بگذارد و به نوعی رژیم سیاسی دمکراتیک دست یابد؟ به عبارت دیگر، تا کنون مهمترین موانع گذر از استبداد چهها بودهاند و امروز مهمترین راههای جلوگیری از […]
» ادامه
چکیده: اگر چه از تکوین جریان روشنفکری لائیک بیش از یک قرن می گذرد اما ادبیات موجود در باره این نحله فکری هنوز جایگاه شایسته در پژوهش های مربوط به تحولات جریانات روشنفکری نیافته است که یکی از علل آن را می توان ناهمگونی این جریان دانست. برای فهم بهتر تحولات فکری جریان روشنفکری لائیک ما دو دوره را از […]
» ادامه
گفتوگو با مهرزاد بروجردی حلقه صاحبان قدرت در تاریخ چهل ساله جمهوری اسلامی چند نفر و شامل چه کسانی بوده است؟ خاستگاه قومی و طبقاتی حاکمان ایران چه بوده است؟ و آنها چگونه پلههای قدرت را طی کردهاند؟ شما در کتابتان “ایران پسا انقلاب؛ دفترچه راهنما” (با همکاری کوروش رحیمخانی)، ۲۳۰۰ چهره سیاسی را برشمردهاید که مشاغل کلیدی جمهوری اسلامی […]
» ادامه