روشنفكر دينى” مفهومى جعلى ناشى از جهالت است

توجیهات دینی آقای عبدالکریم سروش جهالت يعنى بلاهت و نادانى، كسى كه به مزمن بلاهت گرفتار آيد اگر درمانش را در كسب بلاغت و دانايى نجويد بطور طبيعى براى خودى نشان دادن و يا نمودار كردن شخصيتى از خود به جعل متوسل مى شود. در واقع تمسك و توسل به جعل تلاشى مى شود براى كتمان مقام و موقعيت حقيقى […]

» ادامه

رای خاتمی

سنجش رای آقای خاتمی، صرفنظر از آرزوهای قلبی یا باورهای نهایی اپوزیسیون، تنها با در نظر گرفتن دو عامل پایه ای امکان پذیر است. نخست سود و زیان رفتار او با توجه به توازن نیروها در صحنه سیاسی کشور در حال حاضر و سپس بهترین، مطمئن ترین وکم هزینه ترین راه گذاراز وضعیّت استبدادی کنونی؛ به یک انتخابات آزاد. در […]

» ادامه

برای حقوق برابر زنان در همه زمینه ها، علیه قوانین و سنت های ضد زن، به سوی ایجاد تشکل سراسری زنان!

از اولین جرقه مبارزه برای برابرحقوقی زنان در جهان و رفع ستم علیه آنان در ۸ مارس سال ۱۸۷۵ در آمریکا، نزدیک به ۱۴۰ سال می گذرد. اما تاریخ تبعیض و خشونت علیه زنان به چندین هزاره می رسد. این خشونت ها نه فقط در قوانین بسیاری از کشورها مهر قانونی خورده اند، بلکه تبعیض هایی نیز که به لحاظ […]

» ادامه

ده نکته درباره انتخابات مجلس نهم

– مفهوم و معنای انتخابات در جمهوری اسلامی ایران با معنای رایج آن در غرب تفاوت معینی دارد. آنچه در ایران تحت عنوان انتخابات مجلس یا ریاست جمهوری برگزار می شود عبارت است ایجاد یک فرصت برای گروه بندی های درون نظام که از طریق مراجعه به آرای عمومی به بخشی از مواضع قدرت در نظام حکومتی ایران، قوای مجریه […]

» ادامه

ملیحه محمدی فعال سیاسی و روزنامه نگار مقیم آلمان است.

این انتخابات یکی دیگر از نقاط عطف تاریخ سیاسی ایران و زمینه ساز تحول درون زایی همچون رویداد دوم خرداد خواهد بود. با این تفاوت که از دل آن تحول، یک تعبیر امروزین و دموکراتیک برای حکومت کردن و یک شیوه برای مبارزه سیاسی به عرصه درآمد، و این بار نگاه تازه ای به حکومت مداری رسمیت می یابد که […]

» ادامه

“دغدغه دیانت” و روشنفکری

مُهرِ “دغدغه دیانت” را بر پیشانی روشنفکر چسباندن تحریف و نقض غرض روشنفکری است مقدمه: لازم به ذكر است، اين نوشته ادامه بحث هاى پيشين نگارنده در زمينه هاى مفاهيم روشنفكر و “روشنفكر دينى” و نيز نقد و تفسير و تمايز آنها بوده که هدف آن باز تعریف حدلاامکانی از مفاهیم و ارزشهایی است که دریافت صحیح آنها می تواند […]

» ادامه

رفع وابستگی به نام استقلال‌خواهی

بخش سوم در بخش اول توضیح داده شد که ایران مانند هند و الجزایر کشور مستعمره نبود که برای استقلال مبارزه کند. شعار استقلال‌طلبی در کنار آزادی‌خواهی در انقلاب ۵۷ ناشی از بد فهمی معنی استقلال بود. منظور از شعار اسقلال طلبی در ایران قطع رابطه با سرمایه‌داری جهانی و آمریکا بود، نه بیرون راندن استعمارگرانی که وجود نداشتند. در […]

» ادامه

انتخابات آزاد ایران را از سقوط به ورطه جنگ و انفجار خونین اجتماعی می رهاند

ما بیانیه ای مبنی بر «تحریم فعال» انتخابات دوره نهم مجلس شورای اسلامی به علت نمایشی بودن آن را امضا کردید، کلمه ی «تحریم فعال» دقیقا به چه معناست؟ آیا کلمات جدید طی تحولاتی از جنس انقلاب نیست که به زبان اضافه میشوند؟  فکر نمیکنم این کلمه تازه باشد، درست است که دقیقا با این ترکیب به کار نرفته اما […]

» ادامه

آقایان! از آن روز بترسید

از سر به مهری نیست  – که شمال تهران روی دریای پول خوابیده است  – که قیمت مسکن در آن دیار، بسیار گران تر از گرانترین نقاط جهان است.  – که هزینه یک عمل جراحی ساده در بیمارستان های خصوصی این خراب آباد، چند برابربیمارستان های مشابه اروپایی است و یک شب در بیمارستان خوابیدنش، گاه بیش از چند ماه […]

» ادامه

بستر شعار استقلال‌طلبی در انقلاب ۵۷

قسمت دوم آنگونه که در بخش نخست توضیح داده شد با تعریف دقیق و بررسی نمونه‌های متعدد تاریخی از استقلال درخواهیم یافت اگر کشوری زیرسلطه تصرف قدرت خارجی نباشد، انقلاب برای استقلال هم معنی ندارد. ایران نه زمان انقلاب و نه قبل و نه بعد ازآن زیرسلطه اشغال خارجی نبود که بخواهد استقلال بدست آورد. باید دید ایرانیان از شعاراستقلال […]

» ادامه
1 209 210 211 212 213 214